Thursday, September 29office@prosveshtenieto.com

Ефектът на мъртвите будистки монаси



До много интересен факт са стигнали учените, при изследването на будистките монаси. Те са открили, че телата на монасите се разлагат много бавно след смъртта.

Последните проучвания показват, че телата на тибетски будистки монаси се разпадат много бавно след смъртта. По-рано учените предполагали, че бавният процес на разпадане на тялото зависи от ефекта на медитацията, в която се намират будистките монаси. Последното доказателство за тази хипотеза дошло на 28 август 2014 г., след смъртта на тибетския будистки монах Геше Лхундуб Сопа на 91-годишна възраст.

Геше Лхундуб Зопа, който е наставник на Далай Лама в Тибет, сменя мястото си на пребиваване и се премества в Уисконсин през 1967 г. Там той е съосновател на будисткия център Deer Park и преподава в Университета на Уисконсин. Тук той се сприятелява с известния американски невролог Ричард Дж. Дейвидсън.

Ефекта на мъртви будистки монаси

Дейвидсън си спомня как три дни след смъртта на Геше Лхундуб Сопа тялото му било подпряно на стената, без мирис, а кожата му свежа като прясно изпечен хляб. Изглеждал така, сякаш медитира. Пет дни по-късно неврологът прегледал отново тялото на починалия си приятел. На него нямало абсолютно никакви промени и това много го изненадало.

Тибетските будисти вярват,

че починалите монаси са в дълбоко, окончателно медитативно състояние, наречено thukdam, по време на което съзнанието постепенно се трансформира в ясно осъзнаване, а след това тялото започва да се разпада.

Само седем дни по-късно тялото на Сопа започнало да се разлага и той бил кремиран. Дейвидсън и колегите му се опитали да проучат феномена тукдам, но не открили мозъчна активност у починалите монаси.

В Индия, под ръководството на Центъра за здрав разум към Университета на Уисконсин-Медисън, били проведени изследвания на посмъртна медитация, в резултат на което било установено, че живите субекти показват изразена мозъчна активност и в нито един от случаите на tukdam не били открити някакви сигнали.

Учените никога не са успели да потвърдят дали будистките монаси медитират след смъртта или не. Освен това не е ясно, защо телата им не се разлагат дълго време.

Дейвидсън твърди, че е крайно време западната медицина да промени традиционната си дефиниция за смъртта. Тибетските будисти вярват, че биологичната смърт е по-скоро процес или пътуване през различни състояния.

Ефекта на мъртви будистки монаси

Според Далай Лама,

ако науката признае нещо като несъществуващо, тогава ние трябва да го признаем за несъществуващо, но ако науката не открие нещо, тогава това е съвсем различен въпрос. Например, това се отнася до човешкото съзнание, което науката просто не намира и не може да проучи.

Оказва се, че тукдам е сложен процес, което може да показва, че съзнанието съществува отделно от мозъка. Професорът от Виенския университет Александър Батиани, който изучава съзнанието, преди това е изследвал около хиляда случаи, които се наричат ​​преживявания близо до смъртта, и стига до същото заключение – съзнанието съществува отделно от мозъка. За най-показателни Батиани смята онези случаи, когато нараняването се оказва по-тежко. Факт е, че тези хора можели да видят повече от тези, които не били сериозно ранени. Проучване, проведено през 2007 г., показва, че повече от половината хора, преживели клинична смърт, са видели много повече от останалите.

В друго проучване 74% от субектите са били по-наясно, какво се случва. Много учени смятат, че по време на NDEs хората изпитват нормални халюцинации, които се задействат от физическите процеси. Професор Батиани обаче смята, че тези преживявания са много по-сложни. Той заключава, че съзнанието се активира в момента, когато в мозъка няма електрическа активност, което означава, че умът е в състояние да функционира независимо от мозъка.

Благодарим Ви, че прочетохте тази статия. Просвещението няма за цел да промени вашата гледна точка. Дали ще повярвате на тази статия или не, това е ваш избор! Не забравяйте да ни последвате в социалните мрежи!

Просвещението ©

Внимание! Всяко пълно или частично копиране на материали на Просвещението без писмено разрешение и директен линк към оригиналната публикация на Просвещението, включително от други електронни ресурси, ще се смята за грубо нарушение на Закона за защита на интелектуалната собственост на Република България. Просвещението си запазва правото да реагира на подобни нарушения включително по съдебен ред.

Leave a Reply

Your email address will not be published.

Translate »
error: Съдържанието е защитено!!!