Каменната розета – най голямото съкровище на археологията



Каменната розета е едно от най-значимите открития в историята на археологията. Този артефакт е създаден през Птолемейския период и е преоткрит в края на 18 век. Благодарение на откриването на камъка Розета древноегипетските йероглифи могат да бъдат дешифрирани, разкривайки тайните на древната цивилизация.

Човекът, който е заслужил това постижение е френският учен Жан-Франсоа Шамполион въпреки, че в историята участват и няколко други учени. Тези мъже обаче често се забравят.

Погледнато от друг ъгъл приказката за Каменната розета също е едно от френско-британските съперничества през Наполеоновата ера. В резултат на това съперничество артефактът, който е открит от французите незнайно, как се озовава в Британския музей.

Какво представлява Каменната Розета

Каменната розета е блок от черен цвят гранодиорит с неправилна форма. Смята се, че камъкът е фрагмент от по-голяма стела, която е била разбита в древността. Останалите фрагменти от стелата обаче все още не са намерени. Камъкът розета е с височина около един метър (около 3 фута) и ширина около 0,75 метра.

Каменната розета – най голямото съкровище на археологията

Кой открил камъка Розета?

Историята на преоткриването на Розетския камък започва през 1798 г., когато Наполеон Бонапарт нахлува в Египет. Французите възнамеряват да завземат Египет, който тогава е бил провинция на Османската империя (макар че всъщност е бил контролиран от мамулите). Наполеон също се надявал да използва Египет като база, за да наруши достъпа на Великобритания до Индия.

Французите лесно завзели Александрия и Кайро от мамулите. На следващата година французите започнали експедиция в Палестина и Сирия, която приключва, когато не успяват да превземат Акр. Именно през същата година камъка с розета е открит.

В средата на юли 1799 г. французите ремонтират разрушена крепост (която преименуват на форт Жулиен) близо до пристанищния град Рашид, на северното крайбрежие на Египет. Французите нарекли града Rosetta. По време на реновирането на крепостта военен инженер на име Пиер-Франсоа Бушар забелязал, че камъка открит във форта е бил покрит с надпис.

Бушар бил убеден във важността на артефакта и затова го бил изпратил в Института д’Египте (Египетски научен институт) в Кайро. Твърди се, че Наполеон сам е проверил камъка Розета преди да се завърне във Франция през август същата година.

Каменната розета - най голямото съкровище на археологията
Каменната розета – най голямото съкровище на археологията

Защо камъка Розета завършил в Британския музей

Камъка Розета е смятан от французите за трофей на войната, но никога не го връща в Париж. Французите не окупирали Египет дълго, тъй като се предали на британските и османските сили през 1801 г. Един от предметите иззети от французите от победилите ги британци е бил и камъка Розета.

Артефактът е транспортиран в Англия. Интересното е, че те оставили своя отпечатък или вандализираха (в зависимост от нечия гледна точка) камъка Розета. На счупените краища на камъка се виждат два надписа в бяло, един отляво, а другия отдясно. Първият гласи „СЪЗДАДЕНО В ЕГИПТ ОТ БРИТАНСКА АРМИЯ През 1801 г.“, а вторият провъзгласява „ПРЕДСТАВЕНО ОТ КРАЛ ДЖОРДЖ III“.

Трудността при дешифрирането на йероглифи

Освен това са направени копия и преписи на древните писмености, така че да могат да бъдат изучавани от учени по целия свят. По онова време йероглифните и демотичните писмености на камъка Розета все още са неразшифровани. Така гръцкият надпис е бил отправна точка за учените.

Въпреки, че древногръцкият език вече е бил широко известен сред западните учени от онова време преводът на текста все още е предизвикателство тъй като гръцкият от камъка на розетата е от разнообразие, с което учените все още не са били запознати. Във всеки случай няколко учени успяли да преведат гръцката част на камъка Розета, което проправило път за дешифрирането на другите два сценария.

Въпреки, че Чамполион е кредитиран за дешифрирането на древноегипетските йероглифи усилията за дешифриране на сценария са предприети много преди 19 век. Окаша Ел Дали, египтолог от Института по археология на UCL, прави причина за интереса проявен от средновековните араби към йероглифите, както и усилията им за дешифриране на сценария. По това време, както йероглифите така и Демотикът бяха изпаднали от употреба. Всъщност тези два скрипта за последно са използвани през V в. Сл. Хр. Последните известни надписи в тези скриптове са от Фила остров близо до южната граница на Египет.

Пример даден от Ел Дали в подкрепа на неговия случай е фактът, че някои джамии са построени върху изоставени древноегипетски храмове, и че поклонниците биха били любопитни за символите, които видяха на древните руини. Интересът към йероглифите също е очевидно тяхното използване като декоративни мотиви. Освен това, както посочва Ел Дали Египет е бил прочут от древни времена като земя на науката. Следователно мюсюлманите, които завладяли Египет през VII в. Сл. Хр. вярвали, че чрез дешифрирането на йероглифната писменост ще имат достъп до огромно хранилище от древни научни знания.

Това било особено привлекателно за алхимиците, които търсели древни и изгубени знания. Например в Китаб ал Акалим на Абу ал Касим ал Ирак може да се видят алхимични символи вдъхновени от йероглифи. Някои алхимици дори се опитали да дешифрират йероглифите. Един от тях например е Джабир ибн Хаян живял през 8-ми век след Христа.

Според по-късни учени той е написал енциклопедично произведение за дешифрирането на различни древни писмености включително йероглифи. За съжаление тази работа не е оцеляла. Друг мюсюлмански алхимик, който се опита да дешифрира йероглифи, е Ибн Уахишия от 10 век, който е Иракчанин по произход. Тъй като книгата му за дешифрирането на йероглифи е оцеляла Ибн Уахишия се счита за първият учен, който частично е дешифрирал йероглифите.

Каменната розета - най голямото съкровище на археологията
Каменната розета – най голямото съкровище на археологията

Според Ел Дали работата на Ибн Уахишия показвала, че алхимикът е разбрал, че йероглифните символи имат фонетична стойност, а не функционират само като снимки или символи. Тази реализация обаче е направена от мюсюлманските учени преди Ибн Уахишия. Въпреки това Ибн Уахишия допринесал за съществуващите знания, като посочи, че някои от символите изпълняват друга функция т.е. като определящи. Тези символи бяха поставени в края на думите и бяха използвани за определяне на точното им значение.

Дори в Европа опитите за дешифриране на древните египетски йероглифи предшестваха камъка Розета. Британският египтолог Е. А. Уолис Бъдж проследява началото на изследването на йероглифите в „модерни“ времена до 1556 г., когато Джовани Пиерио Валериано Болзани публикува своята „Йероглифа“, трактат за свещените писания на Древен Египет и други народи. През следващите векове различни европейски учени се опитали да дешифрират древната писменост, въпреки че никой не успял.

Провалът на тези учени, които бяха хора с голямо обучение се дължеше главно на факта, че те не можеха да разберат характера на сценария и начина, по който символите бяха използвани. Следователно учените бяха от първостепенно значение да разберат първо естеството на йероглифната писменост преди да започнат да я дешифрират.

От гръцките до египетските йероглифи

Връщайки се към камъка Розета, след като гръцката част вече беше преведена учените успяха да работят върху йероглифите и демотиците. Един от първите учени, които разследват сценариите на артефакта е френският ориенталист Силвестър де Саси. Той се опитал да дешифрира Демотиката, използвайки гръцкото през първите години на 19 век. де Саси се опита да разбере фонетичната стойност на знаците. Освен идентифицирането на някои гръцки имена, той обаче не успял да постигне много реален напредък. Виждайки, че работата му го отвежда към задънена улица де Саси в крайна сметка се отказва от камъка Розета.

Първият учен, който постигнал истински напредък в изследването на камъка Розета, бил британският полимат Томас Йънг. През 1814 г. Йънг започнал изследването си върху камъка Розета. Въпреки, че се съсредоточил върху демотика той също разследваше йероглифите.

Четири години по-късно той публикувал статии за своите открития в Encyclopaedia Britannica. По времето, когато Йънг правел изследванията си вече съществуваше дълго мнение, че йероглифните символи затворени в картуши (овал с хоризонтална линия в единия край) всъщност са били фонетичните правописни имена на кралски имена. Йънг приложил хипотезата си върху картушите на камъка Розета и разбрал, че работи. Освен това гледайки посоката, в която са изправени животните и птиците Йънг измислил посоката, в която трябва да се чете текстът.

Каменната розета - най голямото съкровище на археологията
Каменната розета – най голямото съкровище на археологията

Какво казват надписите от камък на розетка

По отношение на текста на камъка Розета това е основния указ, потвърждаващ култа към Птолемей V. Въз основа на текста египтолозите успяли да определят, че декретът е издаден през 196 г. пр. Н. Е., На първата годишнина от коронацията на фараона Птолемей наследява трона на Египет през 205 г. пр. Н. Е., Когато е на шест години.

Той обаче бил коронясан много по-късно, тъй като в цялото кралство имало бунтове. Във всеки случай декретът е издаден от египетските жреци (уж тези от Мемфис), за да отбележи коронацията на фараона и да предостави на Птолемей статута на жив бог. В замяна на тяхната подкрепа свещениците получили редица обезщетения включително данъчни облекчения за тях и техните храмове и бяха освободени от задължението да се събират ежегодно в Александрия. Вместо това им беше позволено да се срещат в Мемфис.

Историята на камъка продължава…

Историята на камъка Розета може да е започнала през II век пр. Н. Е., но да продължава. Тази история съдържа много глави от първоначалното й предназначение като указ потвърждаващ легитимността на управлението на Птолемей (и ползите, които фараонът трябвало да даде на свещениците) до неговото преоткриване, което подчертава съперничеството между Великобритания и Франция през Наполеоновата ера, т.е. и ролята, която изиграва при дешифрирането на древноегипетските йероглифи. Днес обаче камъкът на розетата преминава през друга глава от своята история.

Въпреки, че днес камъка на Розетата се помещава в Британския музей египетското правителство е отправяло призиви за неговото репатриране. Докато камъкът на Розетата би се считал за разграбен / откраднат артефакт, според съвременните военни конвенции и споразумения, забраняващи грабежи във военно време тези закони не са съществували през началото на 19 век.

Независимо от това египетското правителство е категорично, че камъкът Розета (заедно с много други артефакти, които са извадени от страната) трябва да им бъдат върнати. Британският музей от друга страна е еднакво решена да задържи този безценен артефакт. Това все още е проблем и само времето ще разкрие края на тази глава от историята на Rosetta Stone.

Просвещението ©

Внимание! Всяко пълно или частично копиране на материали на Просвещението без писмено разрешение и директен линк към оригиналната публикация на Просвещението, включително от други електронни ресурси, ще се смята за грубо нарушение на Закона за защита на интелектуалната собственост на Република България. Просвещението си запазва правото да реагира на подобни нарушения включително по съдебен ред.

Leave a Reply

Your email address will not be published.

Next Post

Неспокойните души - защо са толкова опасни и откъде идват?

Понякога след смъртта душата не може да намери пътя към дома си „заседнала“ в астралната равнина между двата свята – земния физическия и астралния свят на душите. Това се случва, когато душата и тяло са получили внезапна смърт, самоубийство или ако душата е сдържана от нерешена ситуация, страст, порок или […]
Неспокойните души - защо са толкова опасни и откъде идват?
error: Съдържанието е защитено!!!