Вечния кръг на прераждане или колелото на Самсара е мястото на пребиваване на душата, което се определя от кармата, която от своя страна пък се състои от действията и емоциите, които човек изпитва. Чист късмет си е да се озовете в Човешкия свят, където можете да постигнете духовно просветление и да направите всичко, за да изчистите собствената си карма.
Това изображение на колелото на живота (бхавачакра на санскрит или сансара) често може да се види и намери по стените на будистките манастири или над главните входове на храмовете. Колелото на живота символизира Сансара, Самсара е синоним на думата „живот“, а освен това Самсара означава и „колело“, „цикъл“ или „въртене“.
Когато говорим за Сансара, говорим за съществуването като цяло, което е обусловено от невежеството, страданието и необяснимия ход на времето, а това съществуване е представено под формата на Яма, която държи колелото в ръцете му. От друга страна, Нирвана символизира свят, лишен от негативни емоции, това е състоянието на истинско щастие.
Концепцията за цикъл или ротация е свързана с идеята, че хората и всичко, което съществува на този свят в Самсара, не е фиксирано на едно и също място, защото Самсара е безкраен цикъл на живот.
От какво е направено колелото на Самсара?
Трите основни отрови на ума в будизма са това, което пречи на човек да достигне до нирвана. Те заемат централната част на Колелото на Самсара, този център съдържа „горивото“, което осигурява движението на „колелото“.
Три отрови на Самсара
Привързаностите и желанията са изобразени като петел, омразата и ревността са изобразени като змия, а невежеството като прасе.
Между смъртта и прераждането
Следващият кръг на Колелото на живота се нарича Бардо, той изобразява духовете, изтласкани от демоните, тъй като тези души са забравили Дхармата и са позволили на отровите на ума да поемат контрола. Терминът Бардо не може да се преведе буквално, защото корените му се крият в концепцията за прераждането. Прераждането е един вид гранично състояние, нещо, което душата ни преживява в момента между живота и смъртта. Самсара започва в подсъзнателното състояние на Бардо, продължава при раждането и завършва при смъртта.
Шестте свята на Колелото на живота
С развитието на Кармата тя намира подходящ „свят“ за себе си. Хората със същата карма, чрез общоприетото възприятие, се идентифицират в един свят. Всички хора например имат пет идентични сетива за възприятие, които ви позволяват да влезете в идентичнния свят. Будизмът обаче позволява множество възможни прояви, всяка от които съществува в паралелна “вселена“.
Има шест свята – световете на боговете, полубоговете, хората, животните, гладните духове и адски свят. Ние, хората, възприемаме само два свята – света на хората и света на животните. От гледна точка на будизма, фактът, че не сме в състояние да възприемаме световете, не намалява последните, а напротив, подчертава факта, че сме слепи, въпреки факта, че виждаме, докосваме, чуваме, вкусваме и помирисваме. Съществуването на шестте свята е представено от много просветлени същества, чиито възможности са в пъти по -големи от нашите.
Шестте свята на колелото на Самсара също могат да бъдат разделени на две групи – Трите горни свята, които включват световете на боговете, полубоговете (титаните) и хората, защото в тези светове има повече щастие, отколкото страдание.
Трите по -ниски свята са светът на животните, гладните духове и ада, защото там страданието надвишава щастието.
Светът на боговете
Боговете са най -висшите същества в колелото на Самсара. По време на невероятно дългия си живот боговете могат да разберат всички ползи, но поддавайки се на влиянието на отровите на ума, животът на Бог може да приключи, след което техният свят ги отхвърля, и те се прераждат в друг, обикновено низш свят. Гордостта, идентифицирана с положителната карма, води до прераждане в тази част на Колелото на живота. Най -често в долните светове боговете се прераждат поради прекомерна гордост.
Светът на полубоговете или титаните
Титаните са мощни същества, които са заети предимно с конфликти и всякакви спорове. Легендата ни разказва за Дървото на живота, което расте в този свят, но неговият плод, плодът на вечния живот, узрява и попада в света на боговете. По този начин полубоговете губят основното си богатство, а правото да притежават плодовете на вечния живот е една от основните причини за конфликтите между полубоговете и боговете. Ревността като част от положителната карма води до прераждането на колелото на Самсара в този свят.
Светът на хората
Всички ние, живеещи на Земята, сме в човешкия свят. Основните страдания на хората са раждането, старостта, болестите и смъртта, но освен това другите страдания също измъчват човека. Само в човешкия свят обаче могат да се намерят духовни учители и просветление, което не може да се намери в другите светове. Желанието, съчетано с най -високия потенциал на положителната карма, води до прераждането в колелото на Живота в този свят.
Животинския свят
Животните страдат от студ, глад, болести, канибализъм, робство и човешка експлоатация. Те също страдат от липса на интелигентност. Отрицателната карма, свързана с невежеството, води до прераждане в Животинския свят.
Светът на гладните духове
Светът на гладните духове е прагът на ада в Самсара. Гладните духове страдат от глад и жажда, които не могат да бъдат утолени. Много рядко успяват да пият вода, но жаждата ги обзема отново и отново. Отрицателната карма, свързана с алчността, е основната причина за прераждането на Колелото на живота в този свят.
Адския свят
Адът в Сансара е светът на проклетите. Будисткият ад е място, което е изпълнено с невероятно страдание. Животът в ада изглежда безкраен, но приключва, когато негативната карма е изчерпана. Тези в Ада са измъчвани от огън и адски студ, както и от други, не по -малко жестоки екзекуции.
Отрицателната карма, свързана с омразата и гнева, може да доведе до прераждане в Ада на Самсара.
Крайният (външен) кръг на сансара съдържа дванадесет изображения, по посока на часовниковата стрелка, започвайки отгоре, се намират следните фигури – сляп човек, грънчар, маймуна, лодка с четирима пътници, къща с пет прозореца и отворена врата, прегръщаща двойка, мъж със стрела в окото, жена, която сервира питие, жена, която бере плодове, бременна, раждаща жена и труп. Всички тези фигури символизират отровите на ума и другите страдания, сляпата старица е невежеството, трупът е старостта, болестта и смъртта. Осмият елемент е привличането, деветият – желанието да запазите това, което харесвате. Останалите елементи са въплъщение на страданието и разбирането на законите за причината и следствието.
Благодарим Ви, че прочетохте тази статия. Просвещението няма за цел да промени вашата гледна точка. Дали ще повярвате на тази статия или не, това е ваш избор! Не забравяйте да ни последвате в социалните мрежи!
Просвещението ©
Внимание! Всяко пълно или частично копиране на материали на Просвещението без писмено разрешение и директен линк към оригиналната публикация на Просвещението, включително от други електронни ресурси, ще се смята за грубо нарушение на Закона за защита на интелектуалната собственост на Република България. Просвещението си запазва правото да реагира на подобни нарушения включително по съдебен ред.
[…] всичко, което си спомнял…. Тя разказала за […]
[…] Тоест възможността за … само за човек и […]