Събуждането на Кундалини е централен въпрос в съвременното магьосничество и е асимилирало централната си концепция от автентичния тантрически източник на енергията Кундалини.
Въпреки че тази концепция е въведена в западния окултизъм от теософи като Алис Бейли и CW Leadbeater, необходими са подробните писания на Артър Авалон и Алистър Кроули , за да започне търсенето на енергия и опит на Кундалини от голям брой окултисти.
Именно Кроули е този, който завещава синтез на западни и източни магически практики на бъдещите окултисти с аналитичен подход към опита на Кундалини, признавайки го като „Централна магическа сила” в човешкия организъм. Ентусиазираните експерименти на Кроули със забранените субстанции и сексуалната магия бяха вик на отклонение от “духовния аскетизъм”, практикуван от много от неговите съвременници. И докато към духовността като цяло се подхождаше във философски термини, които отхвърляха телесния опит, Кроули положи основите на западния подход към развитието, който съчетаваше психическата и физическата сфера на опита.
През 60-те години и настъпването на “психеделичната ера”
този подход стана широко разпространен и получи сериозно внимание. Това десетилетие крие началото на това, което Тимъти Лиър нарече „хедонистична технология“ – откриването на удоволствието вместо ограничения чрез незаконни вещества, развита сексуалност, танци, музика, йога и т.н.! „Психеделичната епоха“ донесе и „окултно възраждане“ с особен интерес към хедонистичните магически техники като Тантра и „Волята“, магическата секта на Кроули.
Чрез тази експлозия на съзнанието дойде развитието на магическата теория и практика от 1970 г., по-специално докладът на Кенет Грант за Кроули, тантрическите учения и работата на Остин Осман Спейр. “Thelematic” периодични издания като SOThIS, Agape & New Equinox предават ключови точки за развитието на магическите практики и учения. Осъзнаването на нормалната природа на повишените състояния на съзнанието се разпространява и Магията се разглежда като подход към развитието, който съчетава вътрешно-духовно преживяване и физическо съзнание. Така от 60-те години насам
пробуждането на Кундалини
се превърна в опит, търсен от много западни окултисти.
Магията е едно от великите ядра, а йога е друго от тях. Има голямо количество информация, написана по темата за Кундалини, която варира от силно технически писания на автори като Кенет Грант до популярни произведения на Кундалини-Йога и любовни наръчници по Тантра.
Както при други окултни теми, сега има много книги, написани по темата, но изглежда, че повечето са написани чрез анализиране на теорията, а не чрез емпиричния процес на автора. Това доведе до объркване и неразбиране относно истинската природа на Кундалини и преживяването, което следва нейното пробуждане. Силата на преживяването на изместване на съзнанието в различна степен изглежда е широко призната, но някои автори предупреждават и предупреждават този, който иска да практикува Кундалини йога, докато други създават впечатлението, че няколко основни асани и желаещ партньор са всичко, което е необходимо. ще трябва да открие своя истински неизчерпаем източник на енергиен поток.
Много от духовните модели, които се стремят да обяснят феномена на Кундалини, го поставят в съществуването на космическите вътрешни сфери и психични центрове – чакрите. Кундалини в тези системи се разглежда като процес на духовно пробуждане.
Фактори за активиране на Кундалини
Описвайки страничните ефекти от интензивни промени в съзнанието, ние откриваме, че това активиране не идва по линеен начин чрез някои фактори, които са основната причина за преживяването, а по-скоро факторите функционират като модели за улесняване на пробуждането на енергията Кундалини. Когато нещо подобно се случи спонтанно, ние не сме в състояние да разберем микроскопичните модели, които го задействат. Това активиране на енергия може да бъде последната искра, която ще позволи всички тези различни микроскопични взаимодействия в системата на човека, които ще им позволят да прекрачат прага, измествайки съзнанието си.
Техники като йога и магия, различните версии на придобиване на знания, физически упражнения като хата йога, тай чи, ритуална магия, медитация и др. могат да доведат до това активиране. Това трансформиращо преживяване може да се случи спонтанно или чрез поредица от практически приложения. Интензивното емоционално натоварване и всяка техника, която фокусира осъзнаването върху стимула, както и екстремните физиологични аспекти са важни фактори за постигане на преживяването.
Преживяванията, свързани с Кундалини,
са силно насочени към тялото и могат да включват мускулни спазми и дезориентация, както и чувство на пълнота с енергия. Много хора, които са практикували въпроса, съобщават за странно усещане около основата на таза, където се намира Муладхара чакра. Кундалини често се споменава в мистични и поетични термини като изкачване от областта на таза, което прониква и навлиза в чакрите по него.
Примери за горните фактори имат динамичен ефект върху нервната система на човека. Интересно е да се отбележи, че много начини за получаване на знания се използват и при изтезания и контрол на ума, като сензорна депривация, безсъние и болка.
Олдъс Хъксли в книгата си „Раят и адът“ (1956 г.) отбелязва как духовните принципи на мистиците влияят на тяхната биосистема „Въпрос на исторически данни е, че изследователите трябва да работят систематично, за да диференцират своята физическа химия по такъв начин, че да създадат вътрешни спецификации благоприятни за духовна съпричастност.“
Кундалини и еволюция
Дейността на Кундалини в тантрическата космология се свързва с еволюцията на физическите форми, поддържането на физическата вселена и духовната еволюция на съществата след завръщането им при Брахма. Това е Дживатман, искрата на Брахман във всяко човешко същество, която носи инструкциите за нашето духовно издигане.
Някои западни учени сега смятат структурата на ДНК-RMA за генетично еквивалентна на Jivatman.Това по някакъв начин потвърждава, че съществува генетична възможност за преживяване на Кундалини или подобни преживявания. Забележително е, че това откритие идва от задълбочено изследване на шизофренията. Изследванията, проведени върху различните синдроми, които се поставят под етикета на шизофрения, показват, че преживяванията, описани от “пациентите”, са подобни в няколко точки на тези феномени, описани от хора, които преживяват мистични преживявания.
Въпреки това, когато “Магьосникът” или Шаманът се събуждат, “шизофреникът” получава мозъчно сътресение. Ако генетичният код играе роля в тази забележима разлика, тогава трябва да има множество други фактори, които карат индивида да претърпи това неврологично развитие – Просветление или както и да го наречем. Много хора сега твърдят, че следващата еволюционна стъпка за човечеството е пробуждането на Съзнанието.
Този възглед е познат в настоящите магически идеи като „Гещалт съзнанието“ и в съвременните научни парадигми като тези, разработени от Рупърт Шелдрейк (Морфогенетични полета), Дейвид Бом (Теория на Холовселената) и Тимъти Лиъри. 8-верижният модел на Лиъри за невроразвитие по-специално предоставя различен начин за тълкуване на процеса. Теорията на Лиъри гласи, че тъй като дизайнът на неврологичната система е кодиран с ДНК-РНК структурата, тогава еволюцията на хората на неврологично ниво се съдържа в индивида. Докато индивидът се развива, има критични периоди, в които умът получава отпечатъци от знания, които след това се трансформират в ключови елементи на по-късно обучение.
Първите четири вериги осигуряват генетично предаване
и разнообразие, което прави човечеството вечен вид. Следващите четири вериги са ДНК-РНК ключовете, които ще отключат еволюцията и адаптацията на вида. Последните вериги се отключват, когато вътрешните условия са управляеми. Те представляват състояния на съзнанието, при които, когато емпиричното ниво премине на значителен етап, те се превръщат в програми, „нов вид реалност“, чрез която индивидът действа. Ако веригата се отвори веднъж, това се превръща в мощен стимул за по-нататъшно духовно развитие.
Просвещението ©
Внимание! Всяко пълно или частично копиране на материали на Просвещението без писмено разрешение и директен линк към оригиналната публикация на Просвещението, включително от други електронни ресурси, ще се смята за грубо нарушение на Закона за защита на интелектуалната собственост на Република България. Просвещението си запазва правото да реагира на подобни нарушения включително по съдебен ред.
