Thursday, September 29office@prosveshtenieto.com

Пътят към освобождението е най- труден



Живеем в епоха, в която стремежът към комфорт се счита за най-висшето благо. Пътят към освобождението, особено в развитите страни се идентифицира със смисъла на живота. Това обаче без никой да осъзнава, е пълна заблуда, която няма край. Днешният човек се опитва да се освободи от действието, а той трябва да направи точно обратното!

Действието на неизчерпаемият източник на енергия, ни прави креативни и ни позволява да живеем пълноценно. Действието обаче има в себе си магията на движението, затова който работи и се развива, той повишава своите умения.

Ако се докоснем до мъдростта на Изтока,

ще видим набор от умни идеи и описания на природните закони на Вселената, които, следвайки ги, превръщат живота ни в красива епична поема! Законът за Дхарма и Кармата, трите атрибута на природата, пътят на йогата и разбира се Законът за правилното действие, са съкровищница от традиционната мъдрост, която осмисля живота ни, доставки за ежедневни битки и полезни съвети за това, как да действаме и да живеем.

Пътят към освобождението е най- труден

Целта на нашия живот, според индийските философи, е пътят към освобождението

както и това да вървим по нашата Дхарма,т.е да разберем причината, поради която сме на този свят, да разпознаем и осъзнаем своята мисия, както и да я изпълним.

Ние сме призвани да събираме, чрез последователните си животи, всички необходими преживявания, от които душата ни се нуждае, за да бъде пълноценна.

Законът Кармата за действието и реакцията,

като изразител на световната справедливост, работи, за да ни върне към правилния път, когато се заблудим. Но какъв е този правилен път, който води към мир и самореализация?

Кришна в индийския епос на Бхагавад Гита, дава отговор за учението за правилното действие:

Грижи се само за делата, никога за техните плодове. Вашата мотивация не трябва да е плод на проекта, но привързаността ви не трябва да е към бездействието. Стабилен за изпълнение на проекти, изоставяйки всякакви привързаности и оставайки непроменени както при успеха, така и при неуспеха… »

Това учение е една от най-важните философски революции на всички времена.

Според нея човекът трябва да следва своята Дхарма, да действа така, както е определено от Кармата, но без да се вкопчва в резултатите, без да бъде мотивиран от плодовете на своето действие.

Действайте без да търсите печалба, за общото благо, а не за личния интерес.

Пътят към освобождението е най- труден

Когато човек действа с правилното действие, тогава той не ражда нова карма и може да върви по пътя на себереализацията. Тези идеи не са свързани с опростената представа за личния бог, който таи омраза или съчувствие и който иска да накаже или възнагради някого за неговите действия.

Това е революционна философия,

която иска човекът да бъде сам себе си господар и изцяло отговорен за действията си. Той е човекът, който създава своята собствена карма, основана на свободната си воля, като разбира се винаги участва в универсалния дизайн.

Правилното действие също е едно от основните нива на йогата. Йогата не е, както погрешно вярвате, система за релаксация, упражнения или правилно дишане. Това в най-развитата си форма е само външната обвивка и първият етап на истинската йога.

Йогата означава Съединение, единение с нашето висше Аз и следователно с Вселената. Методите за постигане на това, според йогите в Индия, са раджа йога, агни йога, бахти йога и карма йога, тоест справедливост, преданост, знание и правилни действия.

Разбира се, не само индийската философия

е развила тези идеи, но възприятията на много народи и места съдържат абсолютно същата субстанция. Нека да наблюдаваме например един и същ индоевропейски корен в понятията “Дхарма” и “Път”.

Освен това в будизма правилното действие се споменава като един от осемте правилни избора на Благородния осемкратен път“ на Буда.

Целта на статията в никакъв случай не е да направи представяне на законите на индийската философия, а да разсъждава, как трябва да действаме в ежедневния си живот.

Ако погледнем въпроса от политическа гледна точка,

ще видим, че правилното действие е отговорът, наред с другите неща, на въпроса как може нашият свят да бъде по-добър?“

Когато реагираме, ние автоматично се поставяме в състоянието на резултата от другото действие, тогава ние сме резултатът, а не причината. Когато действаме, ние сме каузата, която създава резултат…

Пътят към освобождението е най- труден

В същия климат бездействието,

липсата на действие води до същите катастрофални резултати.

Бездействието в социално-политическия анализ е да останете апатичен в житейските ситуации, и да ги приемате пасивно, без преценка и воля.

Да приемете да бъдете превърнат в апатичен приемник, автоматично ви превръща в консуматор, който, закачен от страх, несигурност и липса на риск, никога не иска да стане от удобния си диван.

Такова неактивно състояние е напълно неестествено, между другото. Живеем в свят, в който всичко е в постоянно движение.

“Всичко тече”.

Въпреки това нашата непрекъсната дейност по никакъв начин не означава, че тя е в правилната посока. За съжаление повечето от действията на нормалното ежедневие са механични и не предлагат абсолютно нищо за нашата еволюция.

Нещо, което е много важно, е да разпознаем откъде идва нашето действие.

Когато действието е резултат от някакъв емоционален импулс или някаква мисъл за желание, тогава със сигурност не е правилно.

Всяко подобно действие, което игнорира другите хора, създава конфликти и дисхармония във всички наши междуличностни отношения, но и в нас самите.

Пътят към освобождението е най- труден

Напротив, когато изсветлим тъмните си сенки и се освободим от егоизма и суетата, нашето действие става мъдро, ефективно, хармонично и здравословно. Това е действие без привързаност.

Привързаността се дължи на невежеството.

Правилното действие е резултат от дълбокото разбиране. Когато разбирането е ясно, казва Кришнамурти, има само един начин да се действа, и това е правилният.

Това ще бъде постигнато, ако нашето съзнание се корени във вечното (преходното). Ние действаме без привързаност, когато осъзнаем, че не сме нашето тяло, нашето име, нашите титли и нашите вещи…

Правилното действие означава работа в най-високия смисъл на думата.

Работа, която е водена от любов и дълг, пази нашата съвест. Когато нашата работа е безкористно дарение за общото благо, щедро алтруистично доброволчество, тогава това е принцип на освобождение.

Най-добрата работа е тази, която не се възползва от усилията и енергията на другите, а въвежда в действие нашата собствена енергия и нашите собствени усилия. Така действието се превръща в услуга и този, който работи, става философ”.

Така действието се трансформира в призив за еволюция към пътят на освобождението.

Правилното действие е трамплин за трансформацията на нашите житейски ситуации. Неговата цел трябва да превърне този материален живот в спокоен живот, пълен с любов, хармония, доброта, пренасяйки на този свят всички качества и атрибути, които принадлежат на вечното”. Нека завършим с поетичните и в същото време революционни думи на Делия Гузман:

„Не застоялите ръце променят хода на историята, спират болката и носят просперитет. Само ръцете в действие могат да направят това чудо”

Благодарим Ви, че прочетохте тази статия. Просвещението няма за цел да промени вашата гледна точка. Дали ще повярвате на тази статия или не, това е ваш избор! Не забравяйте да ни последвате в социалните мрежи!

Просвещението ©

Внимание! Всяко пълно или частично копиране на материали на Просвещението без писмено разрешение и директен линк към оригиналната публикация на Просвещението, включително от други електронни ресурси, ще се смята за грубо нарушение на Закона за защита на интелектуалната собственост на Република България. Просвещението си запазва правото да реагира на подобни нарушения включително по съдебен ред.

Leave a Reply

Your email address will not be published.

Translate »
error: Съдържанието е защитено!!!