Пътят към просветлението на съзнанието
1 mth


Просветлението е естественото състояние на нашия собствен ум, отвъд всички разграничения между минало, настояще и бъдеще.

Оставете миналото. Освободете се от бъдещето. Освободете се от истинското. Тези, които са преминали към по-далечен бряг на битието, с ум, освободен от всичко, не са подложени на раждане и смърт отново“.

Буда Шакямуни

Цялото учение на дзен е да живеем в настоящето – да излезем от миналото, което вече го няма, и да не се вкопчваме в бъдещето, което все още не е, а да се вкореним в това, което е.

Просветлението се свързва с определени видове знания,

които са специфични за определено състояние на съзнанието. Пълното и съвършено просветление трябва да включва променени състояния на съзнанието.

Пътят към просветлението на съзнанието

В индуистките и будистките практики за медитация има понятие наречено амадхи – състояние, при което изчезва самата идея за собствената индивидуалност, но не и съзнанието. Самадхи е това състояние на просветление, което се изразява в спокойствие на съзнанието, премахвайки противоречията между вътрешния и външния свят.

На санскрит “самадхи” означава “еднопосочна концентрация на съзнанието“. В състояние на самадхи сетивното преживяване няма значение. Човек губи връзка с материалния свят, с всичко, с което е свикнал. Остава само един стремеж, към пробуждане (нирвана).

В историческото минало на човечеството,

е имало много учители въз основа на собствения си опит, които са давали съвети и са учили другите на по-плодотворен начин на живот. Буда излагал много различни учения, като всички те описвали методите за пречистване на ума и постигането на пробудено състояние на Просветление.

Сред различните инструкции имало специален раздел от учението, което е било насочено за обучението на ума или трансформацията на мисълта, която описва методите за развиване на това, което се нарича “пробуждащ се ум“.

Тези методи са пренесени в Тибет от индийския майстор Атиша (982-1054), който ги е предал на своите тибетски ученици. След това тази традиция преминава към първия Далай Лама, а от него – по-нататък до Кябдже Линг Ринпоче (1903 – 1983), от когото е получена от Негово Светейшество Далай Лама XIV.

Пътят към просветлението на съзнанието

Будизмът се основава на теорията за кръга на причинно-следствената връзка

(днес е следствие от вчера и причина за утре) и концепцията за прераждането на душите (ако човек е нещастен, то тогава той плаща за греховете, които са били извършени в предишното му съществуване). Освен това „четирите възвишени истини“ са крайъгълният камък на будизма.

  1. Човешкият живот е пълен със страдание.
  2. Причината за страданието се крие в неизпълнените желания.
  3. За да избегнете страданието, трябва да потискате желанията си.
  4. Това може да се постигне, ако следвате пътя от осем стъпки – да направите праведни своите възгледи, намерения, дела, начин на живот, реч, стремежи, мисли, и воля.

Този, който премине тези осем стъпала, ще достигнат до нирванапросветление и ще излезнат от безкрайният кръг на прераждания. Буда е първият човек, преминал през дългият кръг от прераждания и постигнал просветление.

Далай Лама XIV казва:

В рамките на ученията, които Буда Шакямуни предлага на човечеството, са описани според способностите на неговите последователи. Всички учения на Буда са за тези, които практически се стремят да постигнат свобода от цикъла на прераждането“.

Буда не е учил на нищо, което да не е в полза на света.

Защото решимостта да бъдеш свободен от цикличното съществуване формира корена на Пътя, който е безпогрешното средство за придобиване на свободата.

Пътят към просветлението на съзнанието

Няма смисъл да се привързвате към този живот.

Няма значение, колко дълго живеем, така или иначе, накрая ще трябва да умрем, губейки този ценен човешки живот. Никакво богатство не може да купи удължаването на живота. Всъщност няма значение, колко голямо е вашето състояние и така нататък в този живот. Дори да сте милиардер, когато умрете, няма да вземете нито пени със себе си за последното си пътуване.

Въпреки че някои източници са необходими за живота, но те не са крайната цел на постиженията. Също така няма значение, колко приятели имате, защото в крайна сметка няма да можете да поканите нито един от тях с вас.

По този начин е необходимо не само да намалим интереса си към красотите на този живот, но и да прекъснем привързаността си към бъдещите раждания. Постоянно трябва да ни тече мисълта, че животът, преминаващ във властта на лошите дела е лишен от същност. Щастието идва от душевния мир. Без него няма път към щастието. Основата на това е съзнателната решимост да се освободим от цикличното съществуване. В будистките писания се обяснява, че съзнанието няма начало и следователно няма начало за преражданията на всеки един от нас.

Максималната продължителност на този живот

в най-добрия случай е 100 години, което е много кратък период в сравнение с поредицата от бъдещи прераждания. Последствията от кармата са неизбежни, защото в предишните ни животи сме натрупали карма, която неминуемо ще се отрази на този или бъдещи животи.

Пътят към просветлението на съзнанието

Бъдещите ни въплъщения зависят от дейностите и мислите, които ни занимават сега. Всяка минута натрупваме карма, която ще повлияе на нашите прераждания в бъдеще. Така че си струва да помислим за бъдещите си животи и си струва да се подготвим за тях, като постепенно намаляваме заетостта на ума с делата на този живот.

Тибетският религиозен деец, философ и проповедник Дже Цонкапа пише:

Ако мислите отново и отново за действията, техните неизбежни последици и страданието от цикъла на битието, то тогава интересът към възможните му проявления в бъдещи прераждания ще бъде обърнат.

Буда проповядва:

“Показвам ви Пътя на освобождението, но знайте, че самото освобождение зависи от вас.”

Пътят към просветлението на съзнанието

Тестването на тези учения трябва да се извърши в нас

за дълъг период от време. Няма нищо, което в крайна сметка да не може да бъде постигнато. Както е казал Буда в една от тантрите:

Ако сте ангажирани с практиката, за която говорих, и не можете да постигнете резултати, тогава това, което казах, е лъжа.

Ето защо, на първо място, е необходимо да практикувате и да натрупате опит. По този начин ще разберем истината на будистките учения.

За да се освободи от цикличното съществуване, човек трябва постоянно да се придържа към намерението да го напусне.

Далай Лама XIV

Благодарим Ви, че прочетохте тази статия. Просвещението няма за цел да промени вашата гледна точка. Дали ще повярвате на тази статия или не, това е ваш избор! Не забравяйте да ни последвате в социалните мрежи!

Просвещението ©

Внимание! Всяко пълно или частично копиране на материали на Просвещението без писмено разрешение и директен линк към оригиналната публикация на Просвещението, включително от други електронни ресурси, ще се смята за грубо нарушение на Закона за защита на интелектуалната собственост на Република България. Просвещението си запазва правото да реагира на подобни нарушения включително по съдебен ред.

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *