Saturday, September 24office@prosveshtenieto.com

Самоидентификация



Самосъзнанието и фундаменталният му опит за откриването на „Аз-а“ вече е включен в съзнанието на човека. Това е, нещото което отличава нашето съзнание от съзнанието на животните. Обикновено обаче самосъзнанието е по-скоро скрито, отколкото открито. Ние го преживяваме като нещо мъгляво и изкривено, тъй като се смесва със съдържанието на нашето съзнание и е забулено от него.

Постоянните влияния от различно естество замърсяват съзнанието ни и водят до фалшиво отъждествяване на индивида не със съзнанието като такова, а с неговото съдържание. Ако искаме да постигнем ясно самосъзнание, то тогава първото нещо, което трябва да направим, е да се идентифицираме със съдържанието на нашето съзнание.

По -точно, обичайното състояние за повечето хора е идентифицирането с това, което ни дава усещането за съществуване в този свят, реалността или напрежението на битието.

Това отъждествяване с част от себе си обикновено е свързано с водещата функция или роля, която играем в живота. Тя може да приеме много форми. Някои хора се идентифицират с тялото си, като те се вслушват в своя вътрешен глас и често говорят за себе си главно от гледната точка на чувствата. С други думи, те идентифицират своите дейности предимно с дейностите на тялото. Има хора обаче, които се идентифицират с техните чувства. Техният опит и описание не надхвърлят този кръг.

Самоидентификация

Подобен тип хора вярват,

че чувствата са основната и най -интимна част от тяхното „аз“, докато мислите и физическите усещания се възприемат от тях като нещо по -далечно и донякъде несвързано с тях. Тези, които се идентифицират с разума, са по-склонни да говорят за себе си от гледна точка на интелигентността, дори когато ги питат за тяхното благосъстояние. Такива хора често възприемат чувствата и усещанията като нещо второстепенно или изобщо не ги осъзнават. Много от тях избират ролята за себе си и действат в съответствие с нея като „майка“, „съпруг“, „съпруга“, „ученик“, „бизнесмен“, „учител“ и т.н.

Подобна идентификация с някаква част от личността може да задоволи човек до известна степен, но има сериозни последици. Той пречи на осъзнаването на истинското „аз“, неговата цялост, какъв всъщност е човек? Тази идентификация изключва или значително намалява възможността да опознаем другите компоненти на нашата личност и да ги използваме максимално. По този начин „обичайният” ни израз за себе си в един или друг момент е ограничен. Това е само малка част от това, което може да се демонстрира.

Нещо повече, дългосрочната идентификация с ролята или водещата функция често и почти неизбежно води до опасната житейска ситуация, която рано или късно завършва с появата на чувството на загуба и отчаяние. Това например се случва със спортисти, които са на възраст и са загубили физическата си сила, с актриси, чиято красота е избледняла, с майки, чиито деца са пораснали и са ги напуснали, със студенти, завършили образователната институция и са изправени пред нови отговорности. Такива ситуации могат да причинят сериозни и много болезнени кризи. Те могат да се разглеждат като частична психологическа „смърт“.

Всички опити за поддържане на същото, изходящо качество са обречени на провал. Единственото решение на проблема е прераждането, тоест нов и по-широк подход към идентификацията. Това понякога изисква разбиване на цялата личност, което води до ново, по -високо ниво и състояние на съществуване. Процесът на смърт и прераждане е символизиран в много мистични обреди и описан на езика на религията от много мистици. В наши дни той отново става широко разпространен, но вече като трансперсонален опит и реализация.

Този процес често протича без ясно разбиране на значението му и дори против волята и желанието на индивида. Съзнателното, умишлено и доброволно сътрудничество обаче може значително да допринесе за неговото развитие и ускоряване.

Самоидентификация

Това може да бъде постигнато чрез извършване на упражнения, известни като „дезидентификация“ и „идентификация“, или по-скоро „самоидентификация“. Те ни помагат да постигнем свободата и правото да изберем всеки аспект на личността, с който искаме да се идентифицираме. Последното зависи от това, което ни се струва най -подходящо във възникналата ситуация. Така можем да се научим да контролираме всички елементи и аспекти на нашата личност и умело да ги използваме за постигане на цялостен и хармоничен синтез. Поради тази причина упражненията играят доминираща роля в психосинтезата.

Те служат като средство, което да ви помогне да осъзнаете своето „аз“ и да развиете способността постоянно да фокусирате вниманието върху всеки един от основните аспекти на личността. Оставайки външен наблюдател, получаваме възможност да ги опознаем и изследваме.

Първият етап, който се състои от упражнението „дезидентификация“ включва три части, водещи до осъзнаване на физическите, емоционалните и психическите аспекти. Резултатът от тяхното изпълнение е самоидентификацията. След като натрупате известен опит, упражнението може да бъде разширен или модифициран.

Техника на изпълнение

Седнете удобно и се отпуснете. Така че под гърба ви да има опора и краката ви да са възможно най -близо до пода. Това упражнение може да се прави и в легнало положение. Поемете дълбоко въздух и издишайте бавно.

След това се опитайте да се вслушате в тялото си и да определите къде в момента е центърът на вашето същество, вашето Ядро. Поставете лявата си ръка върху центъра си и се съсредоточете върху нея, като запазите вниманието си.

Бавно повторете изразите:

Имам тяло, но не съм тяло. Тялото ми може да е здраво или болно, уморено или отпочинало, но всичко това не ми влияе по никакъв начин, на моето истинско аз. Ценя тялото си като мой верен помощник, като инструмент за познание и дейност в света около мен, но той не е нищо повече от мой приятел и помощник. Аз го ценя и се стремя да го поддържам в добро здраве, но не съм това. Имам тяло, но не съм тяло.

Имам чувства, но не съм чувство. Чувствата ми са разнообразни, променливи, понякога противоречиви. Те могат да преминат от любов към омраза, от спокойствие към гняв, от радост към скръб, докато моята същност, моята истинска природа не се променя. Понякога може да ме завладее вълна от гняв, но знам, че с времето ще отмине и затова не съм гняв. Очевидно чувствата ми не съм аз. Тъй като мога да наблюдавам и изследвам чувствата си, постепенно се научавам да ги управлявам, да ги използвам и да ги интегрирам хармонично, съвсем очевидно е, че аз не съм чувствата си. Имам чувства, но не съм чувство.

Имам ум, но не съм ум. Умът ми е ценен инструмент за изследване и самоизразяване, но не представлява моята същност. Съдържанието му непрекъснато се променя, обогатява се с нови идеи, знания и опит. Понякога не ме слуша. Следователно не може да бъде извикан от мен. Това не съм аз, а моят орган за познаване на външния и вътрешния свят. Имам ум, но не съм ум.

Съзнавам, че съм център на чисто самосъзнание. Аз съм центърът на изразяване на волята си, способен да наблюдавам ВСИЧКИ емоции, мисли, усещания от физическото тяло. Но аз не съм тях. Аз самият мога да избера тези, които смятам за необходими. Осъзнавам, че от моя център на истинска самоидентичност мога да се науча да наблюдавам, контролирам и координирам всичките си умствени функции и физически усещания. Искам постоянно да стоя в този център, за да стана по -наясно с това, което се случва в живота ми и да разкрия истинския му смисъл за себе си и за света.

Самоидентификация

След седмица редовно повтаряне на първия етап на дезиндентификацията (самоидентификацията), можете да поемете втория, добавяйки още две точки.

Имам желания, но не съм желания. Желанията се генерират от физическите или емоционални подбуди и други влияния. Често те са променливи и противоречиви, придружени от редуването на симпатията и антипатията, следователно те не съм аз.”Имам желания, но не съм желания.” (Най -добре е да поставите това твърдение между сензорната и умствената фаза на дезиндентификацията.)

Участвам в различни дейности и играя много роли. Трябва да играя тези роли и искам да ги играя възможно най -добре, било то син или баща, съпруга или съпруг, учител или студент, художник или длъжностно лице. Но аз не съм само дъщеря, майка или художник. Това не са нищо повече от роли – частни роли, които доброволно играя, като мога да гледам, как играя. Следователно тези роли не съм аз. Аз съм аз и не съм само актьор, но и режисьор на това представление наречено живот. Мога да създавам и избирам всяка роля за себе си.

Благодарим Ви, че прочетохте тази статия. Просвещението няма за цел да промени вашата гледна точка. Дали ще повярвате на тази статия или не, това е ваш избор! Не забравяйте да ни последвате в социалните мрежи!

Просвещението ©

Внимание! Всяко пълно или частично копиране на материали на Просвещението без писмено разрешение и директен линк към оригиналната публикация на Просвещението, включително от други електронни ресурси, ще се смята за грубо нарушение на Закона за защита на интелектуалната собственост на Република България. Просвещението си запазва правото да реагира на подобни нарушения включително по съдебен ред.

Leave a Reply

Your email address will not be published.

Translate »
error: Съдържанието е защитено!!!